浅谈鸦片战争后中国史学研究的发展趋势(2)

新中国成立以后，中国史学界基本也处于“一边倒”的形势，全面借鉴和学习苏联的史学理论和研究成果，对于一些具体的历史问题，也是全盘吸纳。例如，当过影响深远和流传广泛的《历史问题译丛》，就是介绍苏联在历史研究中提出的一系列重大问题。

受苏联的史学理论影响，新中国的史学界对一系列的重大问题，展开了积极和有益的讨论，甚至是争论，严肃批判胡适和梁漱溟等人的历史观点和理论。

随着中苏关系的交恶，我国政府明确提出，历史研究既不要照搬苏联，更不要效仿资本主义，而是要根据我国的实际国情，建立自己的一整套史学史学研究体系和目标。可惜，由于当时“左”的影响，这段时期的史学研究和史学成果并不太多。

“文革”结束后，中国的史学研究进入到一个全新的阶段。主要特点大致如下：

第一，明确了中国马克思主义史学研究的目标，这个目标，既包括本国的史学研究，还包括外国的史学研究。

第二，对外国史学的理论研究，不仅有广度，还要有深度。

第三，中外史家界的交流日趋频繁，中国史学研究开始走出国门，走向世界。

改革开放以来，不仅以严肃的科学态度重新研究和评价了文化形态史观，而且对西方历史哲学的其他主要问题，如历史规律性问题、现代西方历史哲学的基本特点及发展趋势、近代西方思辨历史哲学和现代西方分析与批判的历史哲学等，都进行了较为深入的研究，取得了不小的成绩。

何兆武等学者先后提出，在研究历史前，应该先认清历史的性质，如果盲目去研究历史的内容，必然会造成研究的盲目和片面。主张用辩证和发展的观点，实事求是的研究历史。

总体来说，近代鸦片战争以后的史学研究，因为迫于国家形势的危难，颇有急于求成的意味，太过强调史学研究的实用性，力倡快速掌握历史规律，以作为国家复兴的资鉴。经过此番的探索后，对历史规律的认识，亦逐渐发生了改变。

马克思主义的历史观，几乎都认可历史发展有规律，这个规律是客观存在的，是有普遍性的。

中国的现代新史学观，更多是对苏联史学理论和史学观念的继承，认为历史的首要任务，是能够研究和揭示客观的生产规律，调节生产力与生产关系的矛盾。

从新的视野和方法，深入研究国家和民族的历史，并加强国别史研究，为中华文明的繁荣和世界文明的繁荣，加油助力。

通过历史研究，揭露和掌握生产力发展的客观规律，使生产关系与之相融合才是历史研究的终极目的。

原创作者:文史不假

文章来源：《史学理论研究》 网址: http://www.sxllyjzzs.cn/zonghexinwen/2021/0303/376.html