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建阳刻书业史学题材的繁盛及原因探考(5)

来源:史学理论研究 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-07-08
作者:网站采编
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摘要:[2]刘尧章.刘氏宗谱[M].建阳:忠贤堂木活字本,1802(清嘉庆七年). [3]方彦寿.明代刻书家熊宗立述考[J].文献,1987(1):25. [4]谢水顺.福建古代刻书[M].福州

[2]刘尧章.刘氏宗谱[M].建阳:忠贤堂木活字本,1802(清嘉庆七年).

[3]方彦寿.明代刻书家熊宗立述考[J].文献,1987(1):25.

[4]谢水顺.福建古代刻书[M].福州:福建人民出版社,1997.

[5]詹宣猷.礼俗[M]//建瓯县志:卷19.台湾:成文出版社,1970.

[6]方彦寿.福建刻书史[M].北京:中国社会出版社,2003.

[7]王河.中国历代藏书家辞典[M].上海:同济大学出版社,1991:136.

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[10]李濂.纸说[M]//影印文渊阁四库全书.台北:台湾商务印书馆,1983:201.

[11]周采泉.杜集书录[M].上海:上海古籍出版社,1986:76.

[12]徐康.前尘梦影录[M]//丛书集成初编本.北京:中华书局,1985:35.

[13]苏轼.东坡志林[M]//苏轼.东坡全卷一百一.北京:中华书局,1981.

[14]卢世华.试论宋代说话人的底本[J].江汉大学学报(人文科学版),2005(6):50.

[15]胡士莹.话本小说概论[M].北京:中华书局,1980:103.

[16]孙楷第.日本东京所见小说书目[M].北京:人民文学出版社,1958:30.

文章来源:《史学理论研究》 网址: http://www.sxllyjzzs.cn/qikandaodu/2021/0708/492.html



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