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历史感之失一个中共纪念史编纂问题的分析与反(6)
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摘要:所以,在“中共纪念活动”的历史研究和编纂中,“归纳”性的认知不仅带来了基本“历史感”的缺失,而且这种研究和认知的模式更面临着价值生产的瓶
所以,在“中共纪念活动”的历史研究和编纂中,“归纳”性的认知不仅带来了基本“历史感”的缺失,而且这种研究和认知的模式更面临着价值生产的瓶颈。在这种情况下,“归纳”性认知及事实论证式的“论题”表达,已经由一种价值生产的积极模式转变为限制研究深入的消极“套路”。因此,从历史作品本身的应有属性论并为学术实践的价值生产计,常识性的认知“惯习”与中共纪念史的研究已经不相适应了,现有中共纪念史研究中的历史认知和编纂亟须范式的转换。
根据以上所作的分析,要解决“历史感”和价值生产的双重不足,就必须打破“归纳”性认知的“必然性”,即改变常识性的认知“惯习”。这需要接纳关于纪念活动内在——精神和文化范畴的知识和理论,掌握其中的一般性原理(14)要做到这一点并不困难,但是在运用时有可能继续实施的是“归纳”性的认知,因为它相较于内在关联性的理解总是容易些。也就是说,打破“必然性”并不必然就会“药到病除”。在此情况下,所得的结果将可能体现出新知识和理论的特征,但仍然是缺失基本“历史感”的,只是“论题”本身及解释显得深刻和“漂亮”一些。。在此基础上,应该做的就是去思考如何使中共纪念史编纂情节化,这就需要历史叙事理论的提示和具体分析,从而为构建起叙事性的中共纪念史重新提供导向。一旦以可理解之情节(叙事)的方式来进行历史编纂,反映和解释“中共纪念活动”的相关问题,就总能够创造出具有独特内涵意义的语言结构,从而持续生产出新的学术价值。(15)著名历史哲学家安克施密特认为:“语言被叙述地运用时,每次都将创造出新的和独一无二的东西来。”参见〔荷〕安克施密特著,韩震译:《历史与转义:隐喻的兴衰》,文津出版社,2005年,第102页。在历史编纂中,“叙述”的结果就是叙事性的语言结构,其核心正是情节。所以,构成叙事性的语言结构是历史编纂不断进行价值生产和再生产的关键。
〔编者按〕为鼓励与扶持青年学者,加强青年学者和学术编辑之间的沟通与互动,《中共党史研究》编辑部于2017年底创设“中共党史研究青年学者论坛”,每年举办一次,并将在今后几年内逐步打造成编辑部广泛联络青年学者乃至整个历史学界的第一学术平台。为及时发表和落实青年论坛的学术成果,我刊现开设“青年论坛论文选登”的常设性栏目,本期先行刊发一篇具有学术评论性质的史学理论文章。
文章来源:《史学理论研究》 网址: http://www.sxllyjzzs.cn/qikandaodu/2021/0613/464.html
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